2. Предания о народных русских суевериях, поверьях и некоторых обычаях. М., 1861.
3. Хотинский. Чародейство и таинственные явления в новейшее время. СПб., 1866.
4. Щербатов. О повреждении нравов в России. Лондон., 1858.
5. Сказания иностранцев о Московском государстве. М., 1863.
6. М. Кузнецов. История проституции в России. М., 1871.
7. Б. Бснтовин. Торгующая телом. М., 1910.
8. Е. Грушко, Ю .Медведев. Словарь русских суеверий. Н.Новгород., 1996.
9. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М., 1880.
10. Размышления о России и русских. М., 1996.
11. Крылатые слова по толкованию С. Максимова. М. 1955.
12. Рассел Хоуп Роббинс. Энциклопедия колдов ства и демонологии. М., 1996.
И проч. и проч.
Обозрение это составлено по древле-печатному, переводному Прологу, редакция которого не соответствует тому, который издастся после Петра Великого. Древле-печатный, переводной Пролог, содержащий в себе приводимые здесь «прилоги», не входит в круг церковных книг и не только не пользуются церковным авторитетом, но представляет книгу «отреченную»... Интерес, им, представляемый, есть собственно интерес литературный и исторический.
По природе своей, все нации одинаковы.
Ж.Мишле. Ведьма. М., 1997. Изд. «Республика»
Рассказ по воле автора ходит в анонимном виде.
Авторство рассказа не подтверждаю, хотя есть предположение, что здесь прикладывал руку А.Н.Толстой.